السيد مرتضى العسكري

في مدرسة الخلفاء 13

حديث الكساء في كتب مدرسة الخلفاء ومدرسة أهل البيت ( ع )

الغابة وتفاسير الطبري وابن كثير والسيوطي واللفظ للأوّل عن أنس بن مالك : انّ رسول الله ( ص ) كان يمرّ بباب فاطمة عليها السلام ستّة أشهر كلّما خرج إلى صلاة الفجر يقول : الصلاة يا أهل البيت ! إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرِّجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً « 1 » « 2 » . وفي الإستيعاب وأسد الغابة ومجمع الزوائد ومشكل الآثار وتفاسير الطبري وابن كثير والسيوطي واللفظ للأخير عن أبي الحمراء قال : « 3 » حفظت من رسول الله ثمانية أشهر بالمدينة ليس من مرّة يخرج إلى صلاة الغداة إلّا أتى باب عليّ ( رض ) فوضع يده على جنبتي الباب ثمّ قال : « الصلاة الصلاة ، إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرِّجس أهل البيت ويطهِّركم تطهيراً » . وفي لفظ رواية : ستة أشهر ، وفي أخرى : سبعة أشهر ، وفي ثالثة : ثمانية أشهر ، وفي رابعة : تسعة أشهر « 4 » . وفي مجمع الزوائد وتفسير السيوطي عن أبي سعيد الخدري مع اختلاف في لفظه وفيه : جاء النبيّ أربعين صباحاً إلى باب دار فاطمة عليها السلام يقول : « السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ، الصلاة رحمكم الله ، إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهِّركم تطهيراً . أنا حرب لمن حاربتم ، أنا سلم لمن سالمتم » « 5 » .

--> ( 1 ) مستدرك الصحيحين ( 3 : 158 ) ، وقال : حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، وأسد الغابة ( 5 : 521 ) ، ومسند أحمد ( 3 : 258 ) ، وتفسير الآية بتفسير الطبري ( 22 : 5 ) ، وابن كثير ( 3 : 483 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 : 199 ) ، وفي مسند الطيالسي ( 8 : 274 ) : شهرا ، وصحيح الترمذي ( 12 : 85 ) بتفسير الآية في سورة الأحزاب . وراجع كنز العمال ط - : الأولى ( 7 : 103 ) ، وجامع الأصول 10 / 101 الحديث 6691 ، وتيسير الوصول 3 / 297 . ( 2 ) أنس بن مالك الأنصاري الخزرجي روى هو أنه خدم النبي عشر سنوات ، توفي بالبصرة بعد التسعين . ترجمته بأسد الغابة ( ج 1 / 127 ) . ( 3 ) أبو الحمراء : مولى رسول الله ( ص ) قيل اسمه هلال بن الحارث ويقال هلال بن ظفر . أسد الغابة . ( 5 / 174 ) ، وتهذيب التهذيب ( 12 / 78 ) . ( 4 ) روايات أبي الحمراء في الإستيعاب ( 2 : 598 ) ، وترجمته من الإستيعاب ( 5 : 637 ) ، وتفسير الطبري وابن كثير والسيوطي بتفسير الآية ، وترجمة أبي الحمراء بأسد الغابة ( 5 : 174 ) ، ومجمع الزوائد ( 9 : 121 و 168 ) ، ومشكل الآثار ( 1 : 338 ) . ( 5 ) مجمع الزوائد ( 9 : 169 ) ، وتفسير السيوطي ( 5 : 199 ) .